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半夜

用此刻的话来讲，尺度的商战小说。对谁人时期的反应传神，私营企业家的搅扰看来在中国历来如斯，所谓的资产阶层何曾在中国的舞台上作为一个阶级呈现过，属于他们做的工作老是被分歧人群瓜分了。不幸见的。也跟我们的文明有关，老是正人不言利，老是士农工学商，老是不患贫患不均。到最初商场取代疆场瓜分世界了，还未见真的弄清晰了。

经济的成绩说到最初老是不经济的。两军停战的赌局，哪里是吴荪莆能想到的，能想的谁人投契年夜鳄，曾经不是商人了，是代办署理人。吴荪莆如许闯将的终局就是夜泛江波泡姑娘，就是苟且偷生，不叹待若何。

故事出色，人物风趣，结构坦荡，展转流利。在那样的时期，能有如许的手笔，也算得一时魁首了。

作者说原本的构思比此刻看到的范围要复杂的多，可是由于身体和其他事务的缘由，停止不下去了，仓促就写成如许。文人不克不及太忙，太忙了好书就少了。

光与影

文笔普通，抒怀稍过，可是立场很明白，不粉饰。见识一下美利坚的风情也好，作者对美国文明、政治的喜欢是不言而喻的。美国人、日自己值得中国人进修的处所太多，但老是死要体面的不认可，还反说人家是狗屎，其实是好笑。不外不赏识文中隐约吐露出的那种跪拜。

余··杰最知名的一本书仿佛是《火 与 冰》，昔时火的很，有同窗也给我保举过，可是我一贯对太火的书不伤风，就没读，后来传闻禁了，就想读了，却找不着了。不知他此刻在美国，可有甚么新的感到了。

明史课本

作者孟森，早年是个反动家，后来做了学问，听说是中国清史方面的权势巨子。全书白话作文，篇幅不长，阐述严谨，关于普通领会明史来讲，刚好。演员朱元璋是个猛人，草莽而起，轨制全国，之前只晓得他开朝时法令严格，此刻又晓得这些法令大都都是针对官员，关于苍生却多是宽怀暴政，如斯作为，成为明代管理习气。所以书中多次说到，前期导演朝政荒诞乖张，而终究还能持续两百来年，全因明代童星施政不伤平易近本的缘由。孟子说平易近为国之本，不伤平易近就是年夜政了。比照隋朝，固然被以为是中国封建的岑岭，有两年据考据仍是中国封建时期经济上最为充足的时辰，却不外是个短寿王朝，究其缘由，由于伤平易近太重。平易近被伤太重，国再富，与他何关，反他娘的。

南明故事读来使人感伤，演员李定国、张苍水也是一代高人了，清代建都北京后，演员尚能竭力运营南部几省几十年，至于清皇一度有筹算抛却南边的设法，可谓悍哉。演员李定国终究命丧丛莽之间，张苍水究竟被缚演员海岛。确是一曲激昂大方悲歌。

建文皇帝究竟是命丧亲叔之手，仍是流窜南边，演员李自成究竟是被杀，仍是隐姓荒原之间，谁晓得。

一本出色好书。

随想录

作家巴金是他谁人时期的标本，《随想录》就是标本的自述。

作家巴金在书中念念不断的感触感染其实不是私家化的感触感染，是作为一个标本对全部的感触感染的体味，是全部在个别上的投射，并且恰是经由过程这类个别的感触感染，属于全部的感触感染才表示得加倍逼真和深入。

从这本书面世到此刻，三十年曩昔了，可是书中处处吐露出的焦炙、耽忧、愤慨、哀痛、反悔，仍是那末逼真，仍是那末应时宜，乃至仍是那末使人惊骇。这本书不是为了谁人时期写的，是为了将来写的，这是一本面向将来的书。这本书不是写给某一种人看的，是写给一切人看的，让一切人警戒非人，也让一切人警戒本身心里的非人，在看似怪诞而现实上曾经发生过其实不完整不成能再次发生的情况中，每一个人心里的非人城市新生。不要希冀人会变得完满，不成能的，只能希冀法则、言论、法制别再纵容乃至指导那种情况的再次发生。

明天看教师杨丽萍的一个拜候，她说她履历过***，看到过人吃人人伤人，若是此刻情况许可了，还会有人去纵火去抢商铺，她说的没错。

书中几篇演员文章提到八十年月初的欺骗案件，罪犯假充***后辈骗吃骗喝骗女人，多次到手，那时还被编成话剧演出，可是后来不让演了。演员文章中也提到有人关于作者多次写这类工作感觉没有需要，可是此刻如许的案件又呈现了，假充国务院干部纵横南北混吃混喝十几年，假充甲士直接到差人局提罪犯，穿上正儿八经的礼服不法的去法律，并且连现场视频都有了，看来作家巴金的耽忧仍是对的。他那几篇演员文章换小我名和时候，此刻拿进来颁发，谁会觉得是三十年前写的呢，会觉得是暖洋洋的长微博呢。

每一个人都应当读读这本书，文字浅近易懂，就像家常话。常常看到各类先生保举浏览书目，没细心看，不晓得书目中有无这本书，也不晓得此刻的语文教材有无从这本书当选取一二，若是没有，是悲痛，可是也再次证实了作者在书中所表达出的焦炙和耽忧和哀痛。

初中的时辰买过一本《家》，本身读完了借给同窗看，小镇上书原本就不多，这个同窗还没看完，谁人同窗就过去跟我预定借阅了，我很甘愿答应与人分享，都颔首，不需还到我手，直接就从甲同窗转到乙同窗的手内，从我手中进来的时辰，书仍是新的，我看书仍是比力珍惜的，学期快竣事的时辰，书终究回到了我的手里，曾经变得像一卷演员海带了。如许夸姣的记忆怎能健忘呢，作家巴金怎能健忘呢，《随想录》怎能健忘呢。

中国文明史

读了《国史纲领》，就想再找一本通史读读，就选了吕著《中国通史》，这本是通史的上册，过了两年作者又写了下册《中国政治史》，合称《吕著中国通史》。

《国史纲领》的论述目标性很强，明白通知读者他对汗青的了解，主导性很强，诡计经由过程他对汗青的解读推出他以为的中国汗青成长纪律，很年夜水平上，是一本爱国主义教材或儒家学问教材。作者的见识使人深有开导，可是不带有或许较少带有这么激烈的小我化解读的汗青是甚么模样呢？若是想晓得，固然不克不及只读一本通史，所以我决议再看看吕著。

这一本上册是对中国传统文明根基常识的描绘和成长过程的梳理。大都的汗青讲的都是朝代更替，说的都是将相贵爵，关于真正鞭策汗青成长和在汗青成长的进程中起到底子性感化的文明成长很少说起，所以常常让人感受缺了很多工具，能够可以或许背出年月、事务、人物，可是很难在脑中构成理性的画面感，构成不了汗青场景，一切像在真空当中砍砍杀杀，不免难免不当。这个不雅点我在读《剑桥插图中国史》时看到过，是编者仍是译者说的，感觉挺有事理，读完这本《中国文明史》，感触感染就更逼真。这本书可让之前所领会到的汗青事务落到实地，让那些汗青抽象更饱满和有血肉，给出了汗青场景建构身分，很棒。那本《剑桥插图中国史》由于八面玲珑，篇幅又无限，其其实这方面表述也不多，那时读完，也没留下几多印象。

吕著跟钱著很年夜的一个分歧点在于：钱著直接给你看他挑选上去的汗青素材，屏障他没有采取的，直接通知你他的结论，不通知你他结论的得出进程；吕著更带有思辩性，他会列出分歧的汗青材料，然后道来他的阐发，再停止逻辑推理，最初才给出他的结论。固然不是处处如斯，可是很多处所都是如斯。所以吕著的通史更加丰硕一些，而且更具有开导性，原本对汗青的了解就不是死的，每种留上去的材料都带着那时作者和记实者的客观，乃至因为那时情势而至不能不为之的避忌、丑化乃至曲解等等，史乘如许写，其实更值得去读。从中也可看出作者治学的严谨和担任。比来书店里在卖易中天的中华史，既然称为史，出版如斯敏捷，一会儿十来本曾经上市了，不晓得他是怎样写的，又是若何治学的，估量只能当做小说看看吧。

书的编者说为了便利浏览等缘由，对有些内容作了删省，不晓得删了甚么，仿佛删书比写书是便利多了，可是不克不及把你以为需求删的内容哪怕放在注或集中清算放在书后供参考吗。删书会不会是一件很有快感很爽的工作。

印象最深的是最初对中国传统学术的阐述，篇幅不长，却把首要学术思惟引见的一览无余，也把中国粹术的成长过程讲的一览无余，之前也读过一些这方面的文字，感受真是白读了，早一点读到这本书就行了。深邃的学术在有些人笔下也是能够写的浅近易懂，明大白白的，我一贯以为念书就是要读经典，一向也是这么做的，这本书的浏览体味再一次证实我的不雅点是准确的。

中国政治史

《吕著中国通史》的下册，可是跟我读过的上册《中国文明史》不是一个出书社出的。书后还附了《中国思惟史课本》，共十讲，超值。

由于读上册的时辰感到最深的是最初部门关于中国思惟学术的内容，所以先读课本部门。根基跟《中国文明史》的年夜意差不多，只是比力具体些，外儒内法，儒佛交汇，传统儒学自年龄起，至两晋衰败，梵学乘隙而入，起头革新中国文明，至宋起头，在新的根本上重归儒家，直至明代，所谓二陆朱王，到清代，周全障碍，万马齐喑到八国联军进京。清代是个乡巴佬王朝，先是封锁自家的老家西南，坐稳全国后又封锁中国，可爱的很。

政治史部门篇幅远少于文明史，这个放置不错，由于讲政治史的太多，讲文明史的很少。这部门不只只是讲史，同时论史、辩史、议史，跟文明史部门统一气概，喜好，读史的意义不是记汗青材料，是学会阐发汗青材料，不然年夜可不用读史。愈来愈感觉比钱穆高超，感到最深的是中国文明的壮大异化才能，从华夏起，化东南，化南方，化东北，化西南，这是比力完全的，不完全的，化南亚，东亚。到此刻起头被他人化，固然还在化他人，可是此化已分歧彼化。蒋介石也不轻易，举师北上，委曲同一，浊世几十载，当世界场面地步十足在年夜变的时辰，内忧内乱，苦力支持，也是那时中国砥柱中流。感觉昔日摆布之争，也几多含着几千年来的儒法之争。

薄薄一册，收成甚多，好书哉。