《我们都无法成为大人》后传：英雄们的全新征程-影视

《我们都无法成为大人》后传：英雄们的全新征程

2024-11-18

三刷。其实故事一开始那个瘫在床的七爷就给出了答案：“我一手一个掐巴死俩，刨坑埋了”，可惜他们错过了这个矛盾的最优解，于是故事滑向了老爷子说的另一个答案：“全村人早晚被你害死”。影片处处都是极致的反讽，例如投降之日屠杀起，汉奸名字叫汉臣；表象之下往往都有一个与之背道而驰的本质或结果，并且每个转折都具有深刻的内在逻辑。《我们都无法成为大人》看似荒诞戏谑，实则是最真实的战争片和农民电影，技法和表演已经无可挑剔，但最重要的价值还是其深刻的历史观和思想高度。毛驴上了日本马实在妙极，它是对我们民族劣根性的最大嘲讽，而马大三因杀日俘被押在刑场时，后景又出现了一只毛驴，此处则是对大三壮举的颂扬，他终于和毛驴一样有了觉悟。姜文既看穿了人性，也洞察了国民性。每次看都毫不怀疑这是中国最伟大的电影，有这样的电影，国之幸事。（格里菲斯运用了平行蒙太奇手法，把时空相距甚远的不同活动剪辑在一起，让四个故事“巴比伦的沦陷”“基督的受难”“圣巴戴莱姆教堂的屠杀”“母与法”交替出现。从一个世纪跳到另一个世纪，从一个事件跨越到另一个事件，情节的平行铺展造成了逐渐强烈的紧迫感，形成巨大的感情冲击和惊人的视觉效果。一个摇着摇篮的母亲的隐喻画面反复出现，借此起到连贯影片主题的作用，象征在不同的时代，人性中的永恒的命运主题─党同伐异：党同伐异驱使善良而有同情心的人们把城市变成了暴力的场所，驱使妇女卖淫，逼迫母子分离，并且几乎驱使一个无辜的人走上了断头台。格里菲斯对电影剪辑、叙事节奏、情节结构和移动摄影等技巧的大胆运用，宏大的群众场面等使得爱森斯坦和普多夫金等人在其基础上深入探索，最终建立蒙太奇理论，将电影艺术提高到一个新的水平。）歌曲歌词我已经会看别人使的脸色不记得是我几岁做的选择所有人都追赶生命的火车怕晚了点无法到约定的地点会被你讨厌我们都无法变成幻想的「他们」即使我鼓起这一生勇气去问我羡慕过别人爱自己的天分也许有天我也不该再等我害怕变成自己最讨厌的人过去的选择今天都对我残忍我其实还在等只是忘了去问有没有一种可能身边的人早已经换了几个但好像怎么还是你最独特反正我一生不缺错的选择只差一点幼稚的热爱都被熄灭余烬的火焰我们都无法变成幻想的「他们」即使我鼓起这一生勇气去问我羡慕过别人爱自己的天分也许有天我也不该再等我还没想好怎么接受这一生怎么就沦为普通平凡的大人找生活的原本等待有天破茧重生有没有这种可能有没有这种可能