这种礼制与韦陀祭祀的原则是吻合的。在韦陀祭祀中，至尊人格主神毗湿奴是献祭的真正对象，但诸半神作为毗湿奴的所属部分也得到祭品，以满足祭祀者的愿望，如《薄伽梵往世书》所云：
在婆罗多州（Bharata-varsa）有许多半神的崇拜者。半神如因陀罗、粲陀罗（Candra）和苏尔亚是至尊主指定的不同官员，他们受到不同的崇拜。崇拜者向半神人们献上祭品，认为半神人是作为整体的至尊主的所属部分。因此至尊人格主神接受这些供奉，并通过满足他们的愿望和渴求，逐渐将崇拜者提升到奉献服务的真正标准。由于主是圆满的，因此虽然崇拜者只崇拜他超然躯体的部分，他也赐予崇拜者想要的祝福。
苏尔亚是太阳神，与《九歌》中的东君对应。因陀罗是天帝，是诸神之王，同时又是雨神，控制着降下雨水的云，似乎与《九歌》里的云中君相似。云中君尊贵的地位仅次于东皇太一，我们来看他的形象：
